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JUICIO A GRASSI - MAÑANA SE LEERÁ EL FALLO

By JorgeLanz 🐧✌️🇦🇷 |

martes, 9 de junio de 2009

Que pague por sus crímenes - 09/06/2009

MAÑANA SE CONOCERA LA SENTENCIA EN UN CASO EMBLEMATICO DE ABUSO DE NIÑOS
Grassi, a la hora de la verdad.

El fiscal pidió 30 años de cárcel, la querella hasta 37 años y la defensa, su absolución. Está acusado por 17 hechos de abuso sexual, corrupción de menores y amenazas, todos agravados por su condición de sacerdote a cargo de los menores.

Luego de nueve meses de audiencias, testigos, pericias y declaraciones, mañana se conocerá el veredicto en el caso que involucra al cura Julio César Grassi, acusado de 17 hechos de abuso sexual, corrupción de menores y amenazas. Según estimó Juan Pablo Gallego, uno de los abogados querellantes, de ser encontrado culpable de los cargos que afronta el cura recibiría una condena de al menos 14 años de prisión.

Este abogado y el fiscal de juicio pidieron 37 y 30 años, respectivamente. El acusado, por su parte, dijo ayer que se siente “tranquilo y en paz” y aseguró que los denunciantes “no pudieron probar su acusación”. Después pidió a sus seguidores que recen por él. Sea cual fuere el resultado, el fallo será apelado y dependerá del Tribunal Oral 1 de Morón, en caso de recibir condena, disponer si Grassi sigue libre hasta que haya una condena firme o es detenido.

“No creo que lo absuelvan y lo digo basándome en la prueba producida, después de haber vivido el juicio desde adentro, de escuchar a los peritos psiquiátricos que atendieron a los jóvenes y también a Grassi. Tengo una fuerte tranquilidad”, dijo ayer Gallego, abogado del Comité Argentino de Seguimiento y Aplicación de la Convención Internacional de los Derechos del Niño, a Página/12. Los otros dos abogados, que representan a los jóvenes denunciantes, “Ezequiel”, “Gabriel” y “Luis”, pidieron condenas de 20 y 25 años de prisión.

El titular de la Fundación Felices los Niños está imputado de 17 hechos de abuso y corrupción de menores ocurridos antes de 2002. Durante el juicio no se realizaron pericias físicas que acrediten los dichos de los denunciantes, ni ADN, ni testigos directos. Lo que sí se realizó es un examen físico a Grassi, en octubre pasado, para confirmar las descripciones que hiciera del cura uno de los denunciantes, que dio la ubicación de ciertos lunares, pecas y marcas en el torso y la espalda.

Los tres jóvenes que lo acusan eran menores de edad al momento del supuesto abuso y violación y estaban a cargo de Grassi en la sede de la Fundación Felices Los Niños en Hurlingham. Esa circunstancia constituiría un agravante de su conducta, en el caso de que los jueces la consideren probada.

Una eventual condena dependerá, en gran parte, de que los jueces tomen como válidos los tres testimonios de los jóvenes denunciantes. Ellos, a su vez, contaron con el respaldo de los peritos psiquiátricos y psicólogos que los analizaron. Según Gallego, el 96 por ciento de los casos de menores que denuncian abusos son veraces. “Después de todos estos meses de juicio, no sé hasta dónde se puede sostener su simulación –comentó este abogado–. Se lo ve abochornado, asustado, todos lo vemos como un monstruo y él se dio cuenta de eso.”

Tanto el fiscal Alejandro Varela como los querellantes consideran que la prueba de peso, más allá de los detalles y descripciones sobre la intimidad del cura brindados por los denunciantes, es una pericia psiquiátrica realizada a Grassi en la localidad santacruceña de El Calafate. La misma fue hecha en el marco de una causa que investiga un presunto abuso ocurrido allí y que concluye que el cura tiene “características y rasgos conductuales similares a los de los delincuentes sexuales”. El cura nunca se prestó a una nueva pericia durante el juicio llevado a cabo en los tribunales de Morón.

“Estoy tranquilo en mi conciencia, tranquilo, en paz, he aprendido desde mi fe”, dijo ayer Grassi ante las cámaras y se dio ánimos: “Uno tiene que levantar siempre un poco la mirada y entregarse a Dios”. Aunque reconoció que la acusación “es seria”, dijo que está “probado que es mentira”. “Una persona inocente que camina por la calle puede ser culpada desde los chismes o las acusaciones. Pero el que acusa tiene que hacerse responsable y probar lo que dice”, agregó luego. Su abogado, Daniel Cavo, insistió anoche en que los informes y pericias hechas desmienten los dichos de los denunciantes, por lo que aseguró que mañana su defendido será absuelto.

Grassi tampoco se permitió imaginar una posible condena, aunque recordó el mes que pasó en la cárcel, antes de gozar de su actual libertad restringida, una medida concedida por la jueza Mónica López Osornio. “Es un dolor grandísimo, es una injusticia terrible. Estar ahí como en una caja de zapatos es algo terrible. No lo quiero pensar, evito ese pensamiento”, dijo. Luego, sin que se lo preguntaran, expresó lo que sentiría si fuera condenado. “Sería arruinarme mi vocación, mi vocación está en el construir obras para los chicos... Sería algo terrible”, dijo. La sesión donde se conocerá el veredicto se iniciará mañana a las 14 en el edificio de los Tribunales de Morón. Aunque durante estos nueve meses el juicio fue a puertas cerradas, para “preservar la intimidad de los denunciantes”, según el tribunal, mañana estará permitido el ingreso de cronistas. Sin embargo, no habrá fotos ni cámaras de televisión. Más allá del resultado del fallo, defensores y querellantes coinciden en que será muy difícil rever la sentencia en los tribunales superiores.
(fuente)

CASO GRASSI - HABLA UN TESTIGO

By JorgeLanz 🐧✌️🇦🇷 |

jueves, 14 de mayo de 2009

Ya falta poquitito... esperemos la condena ! -14/05/2009

Entrevista a un testigo del caso Grassi: "La estrategia de defensa del cura es generar pánico"

Julio Grassi fue denunciado, en el 2002, por "abuso deshonesto" y "corrupción de menores". Hoy, seis años después, comenzará el juicio oral y público. Cuál es la estrategia de defensa del sacerdote y el nefasto papel de los medios que, en reiteradas y cuidadas entrevistas al cura, extienden el maltrato sobre los denunciantes.

Enrique Stola es médico especialista en Psiquiatría y Psicología Médica y Clínica. Estos datos no alcanzan, sin embargo, para definirlo en su totalidad. Para ese propósito es indispensable decir que es internacionalmente reconocido como terapeuta en la atención de cuestiones de maltrato infantil y violencia intrafamiliar, institucional, sexual y de género.

En este país, y no es el único en el mundo, dedicarse a atender y a denunciar los abusos contra las mujeres y los niños implica ser atacado y difamado por los numerosos grupos que consideran que denunciar estas cosas –no que sucedan - destruye a las familias.

Si se le añade que el doctor Stola fue el psiquiatra de los dos jóvenes que denunciaron al cura Julio Grassi en el programa Telenoche Investiga, y que, posteriormente, se convirtió en testigo de la causa que todavía espera el juicio oral, es muy sencillo concluir que su vida no es nada sencilla.

En la vereda de enfrente están la Iglesia, los medios de comunicación y los grupos económicos que financian y garantizan la impunidad del cura (la Fundación Felices los Niños fue la más apoyada económicamente por el Gobierno y los sectores de poder durante la década del 90).

Pese a las amenazas continuas, las golpizas, los intrusos en su casa y los robos que sufrió, Enrique Stola tiene el coraje, el valor y la coherencia de juntar paciencia hasta declarar en el juicio oral a Grassi, que comenzó hoy, bajo los cargos de "abuso deshonesto" y "corrupción de menores" y con un inconcebible pedido de nulidad del sacerdote.

Entrevistamos a este médico psiquiatra para conocer los pormenores de un caso que más que silenciado, parece amordazado. Son ínfimos los medios que informan que Grassi tiene tres causas de abuso sexual y corrupción de menores agravado. Dos, radicadas en Morón y la tercera en Calafate. Allí, durante un viaje, Grassi habría abusado de un joven, hoy mayor de edad, quien junio de 2006 se animó y declaró por primera vez en contra del cura.

El examen psicológico que le hicieron al sacerdote sostiene indicadores similares al perfil de los delincuentes sexuales. No lo dicen los testigos de parte. Lo dice la pericia, que confirmaría la impericia del fundador de la Fundación Felices Los Niños.

Los medios, que han utilizado cientos de prácticas desdeñables para defender a Grassi, jamás se han interesado por el estado y la salud mental de las víctimas. Sin embargo han entrevistado al cura, y siguen haciéndolo, para que imponga su versión de los hechos: la del complot contra su persona.

Esas entrevistas -con la escenografía adecuada: una pequeña habitación, cama, mesa y Biblia. Clima de austeridad y de recogimiento espiritual- tienen ese objetivo explícito pero además uno más macabro: mostrar todo el poder del sacerdote. Es un mensaje a otras probables supuestas víctimas: no hablen porque serán despedazadas en nuestros programas.

En cada uno de las emisiones televisivas donde se coló el caso Grassi, se calificó negativamente a los jóvenes que lo denunciaron, se dieron allí sus nombres a pesar de ser menores de edad, se los trató de discapacitados, de chantajeadores y muchos más adjetivos denigrantes.

Luis Majul alcanzó a emocionarse en la entrevista con el cura. Majul nunca preguntó por el estado de las supuestas víctimas como tampoco lo hicieron monseñor Bergoglio, monseñor Lozano, monseñor Echron, el capellán Baseotto, monseñor Romaní, y sigue la lista.

¿Qué pueden pensar y sentir jóvenes marginales ante tamaño despliegue de poder, ante la emoción de Majul, ante las reverencias de Mariano Grondona, Daniel Hadad y ante el apoyo explícito de muchos obispos argentinos?

Enrique Stola lo revela en esta entrevista donde, entre otras cuestiones destacadísimas, se evidencia la perversidad de los medios, que cada vez tienen más fines.

-¿Cómo llegó al caso?

Enrique Stola -Cuando vi una denuncia que apareció por televisión, (se refiere a la investigación "Yo, Grassi" emitida por "Telenoche Investiga" el miércoles 23 de octubre de 2002) estaba impactado como todo el mundo. Y entonces, mientras estaba viendo el programa le dejé un mensaje a alguien de la producción. Yo había estado en TN Investiga en el programa anterior cuando se analizó la forma de dominación que tenía un programa de entrenamiento que utilizaba técnicas psicodramáticas. Aparecí analizando lo que el TN Investiga había investigado al respecto.

Entonces les ofrecí mis servicios como analista institucional, pensando que el equipo iba a tener una fuerte presión. Mi idea era hacer una especie de intervención psicológica institucional sobre el equipo periodístico. A la semana siguiente recibo un mail que dice que van a requerir mis servicios, que les diga día y hora, lo antes posible. Les di un turno para el día siguiente, un martes a las 16. Eran los 16:15 y no venía nadie. Yo no sabía quién iba a venir pero entonces recibo un llamado telefónico hecho por una mujer que me dice: "Estamos llegando tarde, pero estamos yendo". Al escuchar que hablaba en plural, me dije "debe ser una pareja". Al rato llegan y entra una señora joven con un jovencito. Pensé que serían madre-hijo. Para nada los relacionaba con el caso. Y cuando entran me dice "soy la tutora de 'Gabriel', el joven que hizo la denuncia" ahí casi me caigo de espaldas.

-Pero se mantuvo en pie

–Sí. Tuve una entrevista de dos horas con "Gabriel", y en ese lapso decidí que lo iba a acompañar. Le planteé tener una entrevista al otro día, hicimos eso, y el jueves la llamé a la jueza que estaba a cargo (el caso lo investigaba la Justicia de San Isidro) y le digo: "Yo he tenido dos entrevistas con 'Gabriel'". Me dice que vaya inmediatamente al juzgado. Fui y di cuenta de las dos entrevistas. Informé cuál era el criterio con que iba a trabajar: mi objetivo no era que "Gabriel" declarase o no, sino acompañarlo y fortalecerlo para que tomara la decisión que creyera conveniente. Si se quería ir del país o participar del juicio era cosa de él. A mi me interesaba que cualquier decisión la tomara con el máximo de libertad y la pudiera sostener. Me dijo que ella estaba totalmente de acuerdo y me preguntó si yo estaba dispuesto a atender a alguna otra posible víctima, si aparecía. Le dije que no había problema, que contaba con un grupo de colegas que podía hacerse cargo también. "Mire que esto es difícil", me dijo

-¿Le hizo una advertencia?

-Me hizo la advertencia, aunque yo no tenía elementos para saber lo que implicaba. Eso fue un jueves y el viernes me llama para ver si podía atender a otra persona que ya había declarado. Entonces apareció "Ezequiel". Con él tuve pocas entrevistas y se encargo la Licenciada Maria Inés Olivella de su atención, y yo, de la supervisión. En ningún momento "Gabriel" y "Ezequiel" se conocen ni se conocerán. Hemos sido muy cuidadosos. Cada uno tiene su propia experiencia.

-¿Cuán "pesado" era el tema?

-Muy pesado, porque en ese momento estaba toda la prensa, todo el grupo Hadad, Mariano Grandona, Ámbito Financiero presionando y diciendo cualquier cosa sobre estos jovencitos. Y no había abogados que salieran a responder. En un momento se hizo tan fuerte la presión que yo decidí salir a hacerlo. No permití que me tomaran fotos por un tema de seguridad porque a donde íbamos había seguimiento buscando al pibe. Daniel Hadad quería la foto de "Gabriel" para publicarla. Por ahí estábamos en un lugar y había que sacarlo encapuchado. Entonces decido salir a hablar. La revista Veintitrés me hace un reportaje y ahí digo todo lo que pienso, cómo estaban maltratando a los chicos por televisión. Recuerdo que me llaman de Radio 10 para hacerme un reportaje y les dije que no le iba a dar ningún reportaje a ningún medio que haya maltratado a mis pacientes, sea Radio 10, Canal 9, La Nación, Ámbito: todos los que respondían corporativamente.

-Ahí se convirtió en el hombre sobre quien podían "disparar"

-Si, totalmente. Después apareció como abogado Juan Pablo Gallego y ahí se pudo organizar una defensa de los pibes. Increíble, a las supuestas víctimas había que defenderlas. La causa pasa a Morón, al juzgado del Dr. Ricardo Oyama, gran "personaje". Este juez me dice que quiere conocerme. Entonces fui pensando que iba a ser una charla… pero en realidad quería que yo declarara y recuerdo que estaba él y el asesor de Menores. Cuando hablo con el juez le digo: "¿Ustedes vieron cómo tratan a 'Ezequiel' en el programa de Grondona?: como discapacitado, usando el término como una descalificación, ¿vieron las cosas que dijeron de "Gabriel", estar buscando el nombre real, hacer aparecer a la madre de 'Ezequiel' contradiciendo a su hijo, diciendo de que es un mentiroso y las demás atrocidades? El juez me dice: "No, no sé nada, no miro televisión". Lo mismo, el de Menores. ¡¡Cómo puede ser!! El escribiente les decía: "Pero doctores… es el tema del que se habla todo el día." Una caradurez total la de estos señores. Ahí me di cuenta que la cosa era bien pesada. Hay algunos muy buenos jueces, pero también hay gente que tiene mucho poder y son de lo peor. Gente no confiable, como el caso del fiscal general de Morón Federico Nieva Woodgate, que debería ser la cabeza seria y honesta del Ministerio Público. Para mí es un tipo no confiable, con el cual tuve una fortísima discusión. No quiero saber absolutamente nada con él. Me produce un profundo temor estar a solas con este hombre. Yo no acepto con él ninguna entrevista solo, quiero siempre testigos.

-Enrique, ¿cómo sigue su participación en el caso?

-Actualmente estoy en calidad de testigo. Yo tuve asistiendo y conteniendo a "Gabriel" hasta noviembre del 2005 cuando me entero que él había firmado en sede judicial que desistía de seguir como "particular damnificado". Cuando me entero de eso en una entrevista que tenemos, le digo: "No puedo seguir siendo tu terapeuta, porque yo tengo que denunciar a este tipo. No puede ser que un fiscal te haga renunciar". Yo pensé que era el fiscal, que en ese momento tenía mas contacto con él, pero en realidad el ideólogo era el fiscal general Nieva Woodgate. Yo ya venía percibiendo que con sus comentarios venia boicoteando mi relación con "Gabriel". Entonces dije "lo voy a denunciar porque no puede ser que esto quede como antecedente". Sino sería cuestión de esperar que cualquier niño, niña o adolescente marginal abusado/a sea mayor de edad, dilatar el proceso y luego un fiscal que lo haga renunciar a ser "particular damnificado" con el cuento de "nosotros te vamos a defender". Entonces no habría nadie que denuncie.

En ese momento yo hago dos denuncias porque además a "Gabriel" lo hacen firmar sin la presencia de un abogado, sin evaluar en qué estado estaba: terriblemente desgastado por todo lo que le venía ocurriendo. Cuando se hace esta audiencia pública donde obligan a "Gabriel" a desistir de la denuncia, la policía tiene mandato para no hacer entrar a Gallego, el abogado de los chicos. Gallego estuvo cinco horas ahí sin moverse, tuvo que ir gente de Derechos Humanos de la Municipalidad de Morón, para que hubiera testigos calificados de cómo se estaba violando la ley ya que ni siquiera le querían dar un comprobante de que estaba ahí, en el juzgado.

-Entonces usted también denuncia esta arbitrariedad

-Exactamente. Denuncio al fiscal, al Secretario del Juzgado, entre otros. Mi denuncia se suma a la que hizo el propio Gallego y el Comité de Seguimiento por los Derechos del Niño. La Cámara resuelve no dar bolilla a nuestra denuncia. Sin embargo, Casación aparta al Tribunal y dictamina que se haga todo de nuevo. Entiendo que la defensa del cura no nos quiera pero bueno, estamos ejerciendo nuestra profesión y estamos totalmente comprometidos con la misma, con nuestros compromisos éticos y profesionales.

-¿Cuál fue el efecto que iba produciendo en estos dos jóvenes la profunda campaña instalada en los medios en defensa de Grassi?

-Uno de los efectos es inhibir posibles nuevos testigos. En caso que el cura llegue a ser condenado porque se comprueba que es un abusador, va a significar que hay muchas más víctimas que no han podido declarar. ¿Por qué? Porque sucede lo mismo que en un grupo familiar donde un nene o una nena denuncia "el abuelito me está tocando" y se arma tal quilombo familiar que llega un momento que se retracta y dice "no, no era así". Luego, llegado un caso similar, prefiere callárselo. Cuando el cura está ese mes preso y da sus entrevistas en una piecita y se suponía que dormía ahí, (digo "se suponía" porque yo dudo de todo eso: creo que dormía en otro lugar y la pasaba mucho mejor de lo que demostraba), da una imagen absolutamente distorsionada a la que los chicos denuncian.

En segundo lugar, cuando Grassi fue liberado y fue a la Fundación Felices Los Niños y lo reciben en andas, me tuve que ir de urgencia a La Plata porque uno de los pibes estaba en crisis de nervios y de pánico ante esta situación. Lo tuvimos que sacar del Programa de Protección de Testigos porque él decía "yo estoy preso y este señor está libre". Este programa lo tenía en una situación de control y cuidado, que él vivía como una prisión. Imagínate un chico que ha vivido marginado, que ha tenido el peor concepto de la Policía, de la Justicia, que no cree absolutamente en nada y además, según él, tiene una pésima experiencia con este hombre. Y el otro pobre pibe, "Ezequiel", ver por televisión a su madre hablando en contra de él, todo financiado por varios canales, fundamentalmente Canal 9. Así que vi cómo se deprimían, cómo lloraban, cómo se angustiaban.

Cada vez que Grassi sale entrevistado, mostrándose como víctima, con toda la propaganda… ¿cómo lo viven los pibes? Es una muestra de poder del cura y el pensamiento es "ante tipo yo tengo que declarar, ante este tipo yo tengo que hablar". Eso produce profundo miedo y pánico y creo que en esto se basa parte de la estrategia de defensa del cura, generar miedo, generar pánico. Y todavía resulta efectiva. Sabrá hasta cuándo el Dr. Sandro, que es el que dirige toda esta defensa, sabrá Pierri, Telleldín y todos los personajes ligados al cura Grassi: monseñor Bergoglio y toda la Conferencia Episcopal que defiende al cura.

-¿Y en su caso, qué genera?

-En mi caso, por ahí cuando estoy hablando esto con mi pareja me dice que está ocurriendo lo que ellos quieren: que tenga miedo, que no pueda estudiar. Y si..., que te toquen el portero eléctrico y te digan "te vamos a reventar a vos y a tu familia, te metiste con nosotros", recordar la escena acá, tirado en el piso porque me habían recontra cagado a palos y quedar con stress post traumático más de un año y dos meses medicado… O sea, no es fácil, así que no me pidan los monseñores que están avalando todo esto que yo sea muy educado con ellos, pero lo que sí puedo decir es que puedo mantener mi objetividad profesional con respecto al cura. No tengo nada contra él, lo único que quiero como testigo es responder a las preguntas que tenga que responder y nada más. Que se termine esto y creo que para él esta situación de incertidumbre no es buena. Sería bueno que él tuviera el juicio. Para los chicos es una desprivación de Justicia: van seis años de la causa. Un tipo que ha tenido tantos abogados, tantos estudios caros que no han tenido ni Menem ni Cavallo…

-¿Quien cubre esos gastos? ¿Es la propia Iglesia?

-Lo cubren empresarios como Santiago Soldati (dueño de uno de los grupos económicos más fuertes del país), según lo declaró Moreno Ocampo: que Soldatti le pagaba a él. Parece que Moreno Ocampo es medio mercenario porque si le pagan, él lo hace y ahora está juzgando mercenarios en Europa. No sé qué otros grupos, quienes financian, pero hay que tener plata para financiar durante seis años a Sandro, por ejemplo, que es el abogado penalista más caro del país. Por qué un cura tan "humilde" tiene tantos abogados, la verdad no sé.

-Antes de este caso, por más que él se defina como "humilde", ya que tenia varios grupos económicos que financiaban su Fundación y demás. ¿La Fundación sigue funcionando?

-Sí, sigue funcionando.

-¿Grassi tiene un régimen de visitas a la Fundación con vigilador?

-Antes su "vigilador" era una monja, que después creo que renunció. Con todo el ejercicio y entrenamiento de manejar el poder que tiene él, no creo que esa cuidadora o cuidador, sirva de algo. Creo que se maneja con total libertad, de la misma forma que viene a Capital, apoyado en sostenes tales como Monseñor Bergoglio. Grassi, pese a todo, da misas (lo hace también en Provincia de Buenos Aires), así que no hay restricciones.

-¿Alguna vez Grassi tuvo contacto directo con usted?

-No, una vez que fui a hacer una denuncia contra Telleldín, mientras estaba esperando al fiscal, entró a hacer una denuncia y se colocó delante de mí. Fue una sensación muy extraña porque nunca lo había visto personalmente pero fue la única vez que lo vi.

-¿La denuncia contra Telleldín tenía que ver con el caso?

-Sí, Telleldín se había puesto en contacto conmigo con un nombre falso primero, no sé buscando qué. Creo que buscaba lo que consiguió después, ser tapa de revistas, como Veintitrés y así ganar clientes dentro y fuera de las cárceles. Yo presento una denuncia contra él y su relación con el cura luego de tener una entrevista con Telleldín en el bar La Paz, con testigos, por las dudas. Estos son los personajes que están con Grassi. Fue interesante porque Telleldín me dijo que sólo se ocupaba de la "logística". Pinchar teléfonos, verme los mail, que para eso lo habían contratado, pero que en las cosas pesadas él no tenía nada que ver. Después hice la denuncia y nadie investigó.

-¿El abuso inicial se ve reforzado con Grassi saliendo por televisión en entrevistas donde no se le pregunta nada que lo comprometa?

-Yo diría que es otra forma de abuso. Si "Gabriel", como él declara, tuvo abuso sexual, que eso se tendrá que ver en la justicia, luego lo que hay es abuso de poder sobre chicos marginales, por los que ningún periodista se ha interesado jamás. Nunca. Ninguno me llamo para preguntarme como estaban los chicos. Y los que me presionaban para que les entregue datos, nunca me preguntaron: "Doctor, ¿cómo están los chicos?" Nadie, nunca. Lo que trae esto es una gran dificultad para organizar la vida porque por la experiencia que han tenido ha sido traumática. Se frustra la posibilidad de estudiar, porque le aparecen los matones a la salida de la escuela; la posibilidad de trabajar, porque le aparecen en el trabajo. Son pibes que llevan hace seis años una vida muy difícil como ocurre, al final, con todos los chicos y las chicas que han denunciado esta situación y la persona que denuncian es poderosa

-Después de haberlos acompañado, ¿usted cree que de pasar por un hecho similar estos chicos volverían o se animarían a denunciar una situación similar? Y eso ligado a ¿qué mensaje podemos transmitir para quien ha sufrido un abuso y tenga temor a denunciar? Porque los mensajes que se emiten desde los medios no son sólo para estos dos chicos puntualmente

-Claro. "Cállate que lo importante es la familia, lo importante es el doctor que está abusando siga curando enfermos. Lo importante es que el cura siga dando de comer a chicos, y bueno, si se bajo a dos o tres, no hay problema"

-O algo habrán hecho esos chicos para...

-O como dijo este obispo de Tenerife (España): "Hay que ver los chicos de doce o trece años que inducen a ser abusados, seducen". Una cosa terrible, pero esto está en gran parte de la mentalidad de los curas y los obispos. Siempre tienen la culpa los chicos porque los seducen o los adolescentes o la mujer por ser mujer. La Biblia lo dice, la mujer tiene la culpa y bueno, ellos siguen con esa historia. Entonces para el chico resulta muy difícil organizar su vida, y esto no es muy esperanzador. Me acuerdo de uno que dijo "yo si hubiese sabido esto, no hablaba". Y yo lo entiendo, lo entiendo perfectamente. Un chico marginal, después de hablar, después de sufrir las cosas que han sufrido, ¿que van a hablar? Los entiendo perfectamente. Por otro lado, hay algo que tiene que ver con el orden de la salud, de la dignidad que opera internamente como un espacio de salvaguarda de todo esto. "Al final lo único que hice fue decir la verdad y es importante que haya gente que me creyó". Entonces yo he tenido que acompañar a muchos pacientes que han dicho la verdad en su grupo social, que el abuelo, el padre, o el tío los abusaba y se armaba un gran quilombo, pero lo importante es que siempre había un parte de la familia que los apoyaba. Y después podían comenzar a reestablecer su tranquilidad espiritual, se tranquilidad psíquica y hacer un proyecto de vida y de ejecutarlo. Podían hacer determinados estudios, un trabajo y sostenerlo, comenzar a tener relaciones sentimentales. Así que es mucho más duro enfrentarse a alguien que tiene poder

-Desde el acompañamiento, ¿cómo se contrarresta esa muestra de poder, contra chicos que fueron y son abusados?

-Yo creo que el acompañamiento afectivo tiene tanto poder, que contrarresta el poder de los medios. Que el chico o la chica sepa que tiene a quien recurrir y en quien se pueda refugiar. Que no importa lo que tiene, lo que no tiene o haya hecho en su vida, que puede confiar y puede recurrir. Y es importante porque todos estos chicos han confiado en el profesional o han confiado en su momento en el cura. Han puesto su vida en esa confianza, y que de golpe sean abusados sexualmente… creo que un juez decía que es "un disparo al psiquismo", a todo el sistema de creencias, a la identidad, se viene todo abajo. Entonces cuando encuentran personas que están con ellos, que se juegan con ellos, los contienen y saben que no se van a doblar: es algo muy saludable para ellos. Les facilita la recuperación.

-¿Y en este momento qué contención tienen?

-Yo no tengo contactos con ellos. Sé que están dentro del Programa de Protección al Testigo.

-¿Es un programa del Estado?

-Sí.

-¿Y cómo funciona?, porque viniendo del Estado me da derecho a la duda

-Tiene gente capacitada, muy conciente, coordinadores, muy buenas personas y es un programa que tiene mucha experiencia y hace buena contención. Ahí hay colegas psicólogos trabajando también, así que supongo que están contenidos por estos colegas, pero yo no tengo contacto con ellos en este momento.

-Mas allá de este caso, hay estructuras del Estado que funcionen y donde se pueda recurrir para encontrar una contención necesaria después de haber pasado por esto?

-Todavía no hay una Política de Estado ni el tema está en la agenda presidencial. Lo que hay en estos momentos, desde el Estado nacional y los sectores provinciales, son programas de violencia que atañen todas estas problemáticas. Violencia sobre mujer, sobre género, abuso sexual y a mi me ha tocado en dos o tres ocasiones pedir la asistencia de estos programas que coordina Eva Giberti y hubo una rapidísima respuesta. No lo pedí yo como profesional, lo pidieron familiares o personas a las que inmediatamente se les dio una respuesta institucional de contención psicológica, de seguimiento. Me parece muy bueno y sería el primer esbozo de una política por parte del Estado con personas que conocen bien de esta temática como Eva Giberti, que son personas comprometidas que están generando política. Creo que debería estar más fuerte en la agenda.

-¿Qué pasa con la sociedad? Desde afuera parece que no cambió mucho la legitimidad de la Iglesia, ni siquiera la del cura. ¿Hay una tendencia a exculpar a estas figuras? ¿Es así o sólo es una percepción vista desde afuera?

-Creo que el abuso sexual entra todavía en un sistema de creencias en el que el hombre puede disponer de su objeto de placer, así como puede disponer de la mujer, puede disponer de los chicos, nenes, nenas. Y aquí hay una posición de clase: si los abusadores o violadores, son de clase baja, llenan rápidamente la estadística que los jueces necesitan para decir "yo he condenado". Pero cuando estos abusadores son de clase media y tienen sus vínculos con la iglesia, en especial la católica, o con grupos económicos, no son condenados.

-Esta creencia también existe en la sociedad, ¿verdad?

-Si, porque, primero está la creencia de que esto no pasa en familias bien. Pero pasa en todos los grupos sociales. Lo segundo está ese temor enmascarado de respeto sobre la figura masculina. Tercero, si algo pasa en la familia, hay muchas familias que prefieren callarlo. Cuarto (digo primero, segundo, tercero y cuarto, pero esta todo al mismo nivel) hay fuertes corrientes dentro de los profesionales sistémicos, psicoanalistas y demás, que por una cuestión ideológica dicen, "bueno, no importa que papá se haya cogido a la nena, lo importante es que el papá tiene que seguir estando". En un congreso en Ecuador discutimos fuerte con una psicoanalista que dijo: "¿Acaso no existe la violación por accidente?" y que "Tenemos que tomar al abuso sexual como una alteración en la comunicación del grupo familiar, el abusado tiene que ayudar al abusador a gestar una nueva ética". Esta es la postura de muchos sistémicos aquí en Argentina.

Hay jueces que dictaminan que "el hecho ocurrió, pero hay que preservar el grupo familiar". Entonces se le encarga a la mujer que controle al marido de que no les pase nada a los chicos. Una cosa de locos, porque sabemos los códigos que se establecen, con la mirada nomás se domina y se somete y a partir de ahí puede pasar cualquier cosa. Es exponer a los niños a que sean nuevamente abusados. Tenemos jueces que trabajan bien, son la minoría. Jueces que se ajustan al derecho. Pero el problema son los jueces que no se ajustan al derecho, los que hacen prevalecer sus intereses de grupo, sus intereses económicos, sus intereses políticos o sus creencias religiosas.

Como el dictamen de un ex juez, el doctor Cárdenas que dictaminó "dado que en sede judicial no ha sido comprobado los hechos denunciados y aunque estos hubieran ocurrido... se indica la revinculacion del señor tal con sus hijas". No importa que viole a los nenes: es el papá, es el hombre, es la familia tradicional. El mensaje es "Cállense, no importa que cojan a sus niños, después haremos eternamente oraciones por ellos". Es una perversidad absoluta. Estos perversos están militando las 24 horas del día, aunque militancia es una inadecuada palabra, no encuentro otra: están activos las 24 horas del día con esas fantasías perversas. Pero estos señores ocupan espacios en el poder político, en el poder empresarial, en las instituciones profesionales, en el poder legislativo, Ejecutivo, estos señores ocupan espacios de poder. Y además se saben manejar con el poder. Entonces cualquier iniciativa que vos quieras impulsar para modificar las leyes que son necesarias de ser modificadas, empezás a encontrar trabas por todos lados. Y no necesariamente porque te ponga un fundamento justificado o razonable. Desde que la Convención Internacional del Niño tuvo carácter constitucional hasta que salió la ley que protege los derechos del niño, pasaron más de diez años. Y estas son las trabas de todos estos grupos. Y además son grupos que actúan corporativamente, como es el caso de la Iglesia Católica. Si alguien que defiende abusadores acá, es la iglesia. Yo creo que las instituciones tienen en su interior a muchos de estos personajes.
(fuente)

PERO... CUÁNTOS GRASSI´s HAY EN ESA FUNDACIÓN ?

By JorgeLanz 🐧✌️🇦🇷 |

jueves, 23 de abril de 2009

La fundación del terror ! - 23/04/2009

Denuncian abusos sexuales en un hogar de menores que depende de la fundación de Grassi.

A raíz de esta situación, una jueza ordenó reubicar a la totalidad de los chicos. Los reiterados maltratos y abusos derivaron en la tentativa de suicidio de un nene.

La justicia civil ordenó reubicar a la totalidad de los menores alojados en el Hogar San José Obrero, dependiente de la Fundación Felices los Niños, ante la denuncia reiterada de maltrato y abusos sexuales, que derivó en septiembre del año pasado en la tentativa de suicidio de un niño de 8 años.

La decisión de la jueza civil Myriam Rustan de Estrada, sobre la base del dictamen del defensor de menores Marcelo Jalil, deberá ser instrumentada dentro de los próximos 15 días hábiles por el Consejo de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.
(fuente)

RAÚL PORTAL - Conozca a quien defiende al cura abusador Julio Grassi

By JorgeLanz 🐧✌️🇦🇷 |

jueves, 16 de abril de 2009

Hay que mantener viva la memoria ! - 16/04/2009

El tiempo los vuelve buenos ?... NO !... No nos engañemos !

Antes colaboraba en la dictadura, ahora defiende al cura abusador Grassi o Susana Giménez con su pena de muerte !

Mañana como hace siempre, saldrá a pedir perdón y decir que "yo no lo sabía" !!!!

"El Preguntón/Por Carlos Ulanovsky
Nadie perdona los pecados de Portal

Detesta que le recuerden todo el tiempo que fue funcionario de prensa en épocas militares. Entre sus amistades y predilecciones figuran nombres y temas tan contradictorios como Seineldín y Altamira, la Cuba de Fidel y los monos. Hace tiempo que se acostumbró a ser así: sencillamente desconcertante

Nadie perdona los pecados de Portal"Me gustaría tener ATC. Haría un éxito, seguro. No lo querría para coordinar los programas de los amigos del gobierno de turno, sino para mostrar todo lo que la TV comercial no quiere mostrar.

El hecho de ser un anticomunista declarado, pero al mismo tiempo entusiasta defensor del pueblo cubano o de compartir amistad con personajes tan contrapuestos como el ex militar Seineldín y el dirigente del Partido Obrero Jorge Altamira hace pensar que Raúl Portal tiene un matete en la sesera.

Este personaje de los medios no oculta esa posibilidad: más bien, la reivindica y exalta. A pesar de mostrarse conmovido por el caso Cabezas y de respetar la lucha de la agrupación HIJOS, todavía lo persigue un tramo de su pasado: entre 1968 y 1978 fue funcionario de la Secretaría de Prensa del Ministerio del Interior, con gobiernos civiles y militares. De ese momento recoge aún todo tipo de historias negras.

Sobre eso, y sobre su presunto asesoramiento a una fundación que hizo lobby para levantar programas de televisión, Portal no elude aclaraciones en esta entrevista, en la que también exhibe otro aspecto: en el campo de la solidaridad colabora con los padres Grassi y Luis Farinello, con los que, afirma, fundó el Partido Socialista Práctico, cuyo slogan es Decir haciendo.

Desde hace seis años encontró en la fórmula televisiva de Perdona nuestros pecados (PNP) un rumbo muy exitoso (con ratings de entre 16 y 22 puntos). En los 50.000 videocassettes que ha reunido lleva almacenadas 150.000 horas de televisión abierta y de cable, cine y toda clase de imágenes animadas.

-¿Cuándo iniciaste el tema de la defensa de los animales y de los discapacitados?
-Qué sé yo... Se fue dando. Toda la vida tuve pasión por los monos. Sin explicación: las pasiones no se explican. Mis viejos, franceses, me enseñaron a leer desde muy chico, en francés y en castellano. Mi primer libro fue El principito, en francés, y el segundo fue Tarzán de los monos. Cuando iba al zoológico me podía pasar horas frente a la jaula de los monos. Sabiendo eso, en 1987, un amigo me regaló un mono y yo, con absoluta inocencia e ignorancia, sin saber que era ilegal y estaba mal, lo acepté. Entonces, durante dos años seguidos salí en muchos programas (incluso en uno propio, de 22 puntos de rating) con un mono en los brazos o en la cabeza. Hasta que vino alguien y me avisó que yo estaba haciendo algo muy inconveniente. Dejé de hacerlo, pero, por mi culpa, ya había activado un mercado. Eso lo viví con una gran culpa y entonces, para reivindicarme, instalé en Brandsen una reserva de monos, una fundación que terminó siendo, económicamente hablando, una fundición. Desde allí, durante seis años devolví a la selva, a reservas, a zoológicos, más de 300 monos. Y de los monos pasé a los perros. Con respecto a la actividad solidaria, siempre la tuve, pero en los últimos años empecé a meterme más y más. En televisión la inicié en el programa Notidormi, pero duró poco porque enseguida me pasaron el decálogo de lo que no había que mostrar en pantalla: pobres, viejos, gordos, morochos, discapacitados, enfermos, distintos, débiles. Por eso tuve necesidad de hacer después El portal de la vida.

-¿Quién es el paraguayo que hace de Quintín en PNP?
-Es un amigo mío. Un fenómeno. Paraguayo en serio, pintor de oficio, habitante de la villa 21.

-Daniel Grinbank se vuelve un poco loco y te contrata como nuevo animal del zoológico. ¿Qué animal te gustaría ser?
-El mono, por supuesto. Es el animal superior. Mi teoría es que el hombre no desciende del mono, sino que ha descendido. Nos hemos convertido en el primer escalón descendente en la evolución. No somos inteligentes, ni humanos, ni civilizados, somos un animal que destruye su propio hábitat.

-¿Qué es lo que más te asombra de todo lo que se dice a propósito de tu figura?
-Cuando me preguntan: "Che, Raúl, ¿desde cuándo te hiciste de izquierda?" Entonces, yo aclaro que no es que me hice de izquierda, sino que quedé a la izquierda. ¡Se pasaron todos para el otro lado! Un día me planté y, en gran soledad, dije: "¿Cómo hace mi generación, caracterizada, entre otras cosas terribles, por el odio, la intolerancia, el autoritarismo, la belicosidad, el golpismo, para salir de todo eso?" Entonces se me ocurrió que sería bueno decir lo que todo concurrente a Alcohólicos Anónimos debe admitir: Soy alcohólico. Yo podía decir: señores, vengo de un gorilismo inimaginable. El almirante Rojas era un moderado al lado mío. Creo que es útil para las nuevas generaciones que uno pueda recordarles algo de lo que vivió. Chicos: por hechos infinitamente menores a la hiperinflación de Alfonsín o a la recesión de Menem, antes había golpes de Estado". O decirles: "Chicos, con coraje afirmo que el 90 por ciento de la población, entre la que me incluyo, apoyó el golpe militar de 1976". Empiezo a cambiar en serio cuando comprendo que mi adversario no es necesariamente mi enemigo. En la Argentina, durante años, todo se arregló a los tiros. Igual, se vive un momento difícil, porque del enano facho o de izquierda pasamos al enano fashion, que es el que tienen los chicos de hoy, a los que no les importa nada de lo que ocurre. Ahora, lo que me estoy planteando es a propósito de un sistema económico que considera descartables a 800 millones de personas en el mundo y que opina que no puede hacer nada por ellos. Este modelo es peor que el peor de los autoritarismos, sutilmente condena a muerte a millones.

-¿Cómo es la relación con Seineldín?
-Lo voy a visitar seguido a la cárcel. Me hice amigo porque soy malvinero. Como siempre estuve, los veteranos me nombraron veterano honoris causa.

-¿Le hiciste ver su equivocación?
-El es un amigo con el que tengo disensos, considero que el levantamiento fue un error gravísimo, pero digo públicamente que no es antisemita, que no es golpista, que estuvo contra el golpe del Proceso.

-¿No es golpista quien hizo un golpe cruento?
-Yo lo veo a él como a un amigo que se equivocó. ¿Quién soy yo para juzgarlo? ¿Soy un juez?

-Y con Jorge Altamira, del PO, ¿cómo es la amistad?
-Lo conocí cuando iba a los programas y gritaba. Ahora me empezó a hacer caso y no grita más. El es un político discriminado de este país. ¿Viste que en las encuestas el partido de Altamira y otros como el Humanista, la Izquierda Unida, el Frente de la Resistencia figuraron como Otros Partidos? Eso es antidemocrático. Yo los llevo a la radio y los presento como el Partido de los Otros.

-¿Cómo es tu vínculo con Cuba?
-El único gran conflicto que tuve con Cuba es que no estuve de acuerdo cuando intentó exportar la revolución. Por lo demás es un país y una gente que me gustan con locura. Cuando voy allá no piso aquellos lugares que mis amigos tienen impedido ir en el circuito turístico y comercial. Cuando volví, dejé estupefactos a varios cuando en el programa de Gelblung declaré que Cuba tenía un buen gobierno. Me pidieron explicaciones y dije que la gente lo quiere mucho a Fidel. Entonces, ¿qué es un buen gobierno? ¿El que me gusta a mí o el que les gusta a ellos?

-¿A qué fuiste?
-Me invitaron a apadrinar un hospital y una escuela. Soy padrino del centro en donde se está recuperando ahora Carlos Calvo. Trato de organizar un saniducto, pero acá se ponen tan legalistas y burocráticos que prefiero enviar las curitas, las aspirinas, las gasas y vendas con los viajeros particulares. De algún modo hay que romper el bloqueo. Las medicinas y otras cosas que no pueden llegar las necesitan los bebes.
¿Alguien conoce a un bebe de dos o tres meses que sea comunista? Considero que el tipo que propicia y hace posible un bloqueo no es un anticomunista convencido, sino un gran sinvergüenza.

-Durante la dictadura, ¿sabías lo que estaba pasando?
-No, fui tomando conciencia después... Aunque en 1977, de no haber sido porque me quedé dormido, hubiera desaparecido con el embajador Hidalgo Solá. Era amigo de él y me quería ir del país porque tenía problemas. Le pedí que me colocara como empleado raso de la embajada y teníamos que encontrarnos para concretar los detalles. Lo arreglamos un viernes y la cita era el lunes. Cuando me desperté, tarde, el hombre ya había desaparecido con su chofer. Ahí empieza a mencionarse el tema de las desapariciones. Después de eso me empiezan a amenazar y en 1978 aparezco en todos los diarios en una lista de desaparecidos con el nombre completo y mi número de cédula. Después traté de irme a Costa Rica, donde estaba de embajador Pocho Romero Feris. Tampoco pude. Me mudé nueve veces en seis años.

-¿Hay un viejo Portal y un nuevo Portal?
-Yo tengo un cambio y lo muestro sin vergüenzas.

-Pero, ¿qué pasa con los que no creen en esos cambios o los que piensan que se trata de un cambio oportunista?
-¿Qué querés que le haga? La teoría de los tercios dice que siempre le gustás a un tercio y que el otro te rechaza. El otro tercio es fluctuante. Pero esto, te aclaro, no te lo explico a vos, sino a él. (N. del R.: Se refiere a Pablo Galfré, productor y joven periodista de 22 años.) A mí no me interesa explicarte nada a vos ni a los lectores de La Nacion, sino a los hijos de los lectores de La Nacion (Otra N. del R.: Los hijos de los lectores de La Nacion también pueden, eventualmente, ser lectores de La Nacion.) -Sí, efectivamente, sos otra persona. ¿cuánto tuvo que ver tu hijo Gastón con ese renacimiento?

-Gastón sabe, me conoce bien, y él tiene que ver con todo, con todos mis cambios. Yo le expliqué que estuve diez años en Casa de Gobierno en la oficina de prensa de Interior. Me acusan de haberle hecho prensa a Videla. ¿Por qué no me acusan de haberle hecho prensa a Cámpora? El daño irreparable que hacen esas infamias no es a mí, sino a jóvenes, como un chico de la agrupación HIJOS (que en este momento son los únicos a los que hay que bancarles todo) que me paró por la calle para preguntarme si yo había hecho esto o lo otro.

-Luego de tantos años de hacer PNP, ¿ya te enteraste de qué hace reír a los argentinos?
-Una cosa es lo que hace reír a los porteños y otras, las que divierten a los del interior. Nosotros tenemos muchos límites, no hacemos cargadas. Permanentemente nos reímos de nosotros mismos: Mariana es la rubia tonta, yo soy el viejo ridículo, gagá.

-En su momento, ¿cómo se te había ocurrido la palabra caracúlico, que a mí no me gustaba nada?
-Sí, ya sé que no te gustaba. ¿Será porque en televisión podés mostrar un culo, pero no se puede decir culo?
-No, porque me parecía una exaltación falsa del optimismo. Como hop, hop...
-Yo lo vendí como un programa infantil, pero para adultos, que se transmitía a las doce de la noche. Cuando empecé a hacer Notidormi le dije a la gente de la empresa Kenia, que tenía ese espacio en ATC, dos cosas: que en lugar de un levántese contento hiciéramos un acuéstese contento y que era una idea absolutamente idiota e impracticable. Pero a los 15 días ese espacio que nunca había llegado a un punto de rating superaba los dos puntos. Llegué a hacer 22.

-¿Cuál es tu mejor idea, que ya sabés que nunca se va a concretar?
-¿Idea? No tengo ninguna, pero, eso sí, tengo quince proyectos de programas. En absoluto quiero indicar que sean quince genialidades, ni mucho menos. Pero, al menos, seguro, son distintas, originales. Y la peor idea que tuvo una veloz consagración, y te lo confieso a vos porque estuvimos enfrentados por ese programa, fue Notidormi. Pero aún así, con ese ciclo entendí una cosa importantísima: por qué, hagan lo que hagan, los payasos hacen reír a los pibes. Porque payasos y chicos están en estado de gracia.

-¿Qué harías si tuvieras un canal de televisión y qué clase de canal sería?
-Me gustaría tener ATC. Hago un éxito, seguro. No querría ATC sólo para coordinar cómo serán los programas de los amigos del gobierno de turno. Lo querría para mostrar todo lo que la televisión comercial no quiere mostrar. Convoco a las universidades, les doy horas a las distintas religiones, a los partidos minoritarios, espacio a teatros independientes, me llevo programas como Todo por dos pesos y Magazine For Fai, hago folklore, jazz, tango. Ofrecería tiempo a los realizadores y prohibiría los ratings.
ATC tendría que ser un canal manejado por distintos estamentos de la sociedad que están fuera del negocio.

Penepiano mayor
Nombre completo: Raúl Alberto Portal.
Edad: 60 años. Los cumplió en septiembre último.
Estado civil: Casado desde hace 32 años con Lucía Labora, productora general de sus emprendimientos.
Hijo: Gastón, de 31 años, iniciador y productor general de Perdona nuestros pecados. Gastón es el novio de Mariana Fabbiani, coconductora de PNP.
Padres: Raoul y Elise, ambos franceses.
Hermana: Ivonne, tiene un club de tenis en Bahía Blanca.
Rasgos particulares invisibles: No sabe manejar autos. No tiene registro. No usa tarjeta de crédito, chequera, teléfono celular ni computadora.
Programas de TV en los que participó: Semanario insólito, desde 1982; La hora de los juegos, Notidormi, Los juegos del terror, Robocopia, El portal de la vida (cable) y, desde 1994, Perdona nuestros pecados, que pasó por ATC, Canal 9, Canal 13. Ahora, Telefé ofrece dos ediciones semanales. Hace poco inició por Radio de la Ciudad el programa El portal de la vida.

Trabajos insólitos
* En la década del 60, durante ocho años, Portal televisó, con un equipo elemental, operaciones desde los hospitales auspiciadas por Laboratorios Squibb.
* Regenteó un boliche de música negra en Belgrano y Salta. Allí aprendió a tocar el bongó, otra de sus grandes pasiones. Especializado en Cuba, da clases de percusión afrocubana.
* Propietario del teatro independiente Altos de Florida, en Florida al 600, en sociedad con el director de cine Román Vignoly Barreto y los escenógrafos Olivo y Marcheggiani.
* Se propone próximamente instalar un shopping exclusivamente dedicado a las mascotas animales.
* Dentro de poco editará un libro con algunos de los muchos neologismos que impuso desde los medios: meoliberalismo, intelecduales, curranderos, manochantas, izquierdecha, caganje, ¡que lo país!, decretos de necedad y urgencia..."
Fotos: Daniel Caldirola
Producción: Pablo Galfré
(fuente)

PADRE GRASSI - PIDEN 30 AÑOS PARA EL ABUSADOR

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miércoles, 8 de abril de 2009

Impresiona escucharlo declamar su inocencia y mentiras ! - 08/04/2009

Nota correspondiente a la publicación del día Martes de 7 de Abril de 2009
17:05 - SOCIEDAD

El fiscal pidió 30 años de prisión para el cura Grassi por abuso de menores

En su alegato, solicitó además que se disponga su detención, ante una posibilidad de fuga. "Es un mentiroso compulsivo que no puede parar de cometer los mismos delitos por el que se lo acusa", dijo uno de los abogados querellantes.
La fiscalía solicitó hoy 30 años de condena para Julio Grassi y su detención efectiva, al considerarlo culpable de los 17 delitos de abuso sexual que se le imputan contra tres menores que hasta 2002 eran asistidos en la fundación Felices los Niños, que dirige el sacerdote.

El fiscal Alejandro Varela solicitó esa pena en su alegato y fundamentó el pedido de prisión efectiva basado en la extensión del daño, la "perdurable angustia" en sus víctimas y el perjuicio ocasionado a la Fundación como entidad de asistencia.
Varela consideró como atenuantes a la pena, que para este tipo de delitos prevé un castigo de 10 a 37 años y medio de prisión, al hecho de que el sacerdote no haya tenido condenas anteriores.

"El perro guardián del rebaño era el lobo que lo guardaba para su provecho", dijo en alusión al sacerdote y afirmó que "quedaron totalmente probadas para la Fiscalía los 17 hechos de abuso sexual" contra Ezequiel, Gabriel y Luis, nombres con los que se conoció a los denunciantes.

El fiscal señaló que la defensa "intentó entorpecer" el juicio "cuando traía a pocos testigos en el tiempo que debía desarrollar su prueba" y que Grassi y su equipo visitaban a los testigos antes de que declararan.

Varela consideró falsos los argumentos sobre presuntos complot "ya sea de Susana Giménez, canal 13, la periodista Miriam Lewin, los ex empleados de la Fundación o ciertos miembros de la Justicia que el acusado mencionó en el juicio".

También tomó como agravante que Grassi "no haya aceptado realizarse ninguna pericia en los Tribunales de Morón y sí lo haya hecho en la localidad de El Calafate", la cual "si bien no es determinante, califica al procesado tal como se lo vio, en el día a día, durante el desarrollo del juicio".

Para Varela, el cura "no tuvo una prisión morigerada" pues vive "en una casa quinta frente a la Fundación" y aunque "en reiteradas oportunidades esta fiscalía denunció violaciones a las restricciones, esas denuncias no tuvieron éxito".

"Todos los peritos coincidieron en que las víctimas no eran mentirosas, no son fabuladores y con esas pruebas, más los testimonios que hablan de cómo Grassi se manejaba dentro de la Fundación, se formuló el pedido de condena", fundamentó.

El fiscal pidió también que Grassi cumpla prisión preventiva efectiva una vez que el Tribunal dicte sentencia y acusó de falso testimonio a por lo menos cuatro testigos que trabajaban con el sacerdote cuando ocurrieron los hechos juzgados.

Al salir del Tribunal, Grassi volvió a reiterar su inocencia y aseguró que el pedido del fiscal no lo sorprende: "aunque hubiera pedido un mes igual me hubiera dolido, porque soy totalmente inocente", aseveró.

"No hay ninguna prueba para acreditar las 17 denuncias que me hicieron en este juicio, confío en que mis abogados van a demoler técnicamente los dichos del fiscal y se va a demostrar que todas las denuncias son mentiras", dijo el religioso.

Pablo Gallego, del Comité Argentino de Seguimiento y Aplicación de la Convención Internacional de los Derechos del Niño (CASACIDN) y abogado de Ezequiel, consideró "brillante" el alegato del fiscal, que "da por tierra todas las acusaciones que se hicieron contra los chicos" y contra él mismo.

"Esto demuestra que se les creyó a los denunciantes y Grassi está disfrutando de sus últimos días en libertad", recalcó.

El juicio continuará el 13 de abril con los alegatos de los abogados querellantes, luego seguirá la defensa del cura, las respectivas réplicas, la última palabra de Grassi y la sentencia del Tribunal, que se estima será para mediados de mayo.

El abogado defensor, Daniel Cavo, adelantó que pedirá la absolución total de los delitos que se le imputan a Grassi y que, en caso de ser condenado, apelará la sentencia.
(fuente)

Otra vez menores, víctima de abusos y violaciones en instituciones religiosas

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lunes, 20 de octubre de 2008

Felices los Niños ? - 20/10/2008

EN MEDIO DEL JUICIO A GRASSI

Denuncian un nuevo caso de abuso sexual en Felices los Niños

Todo comenzó este 2 de septiembre, cuando un chico de 8 años, que vive en el Hogar San José de la Fundación, quiso suicidarse en el colegio. El obispo vicario de Belgrano, responsable de la institución educativa, se presentó a la Justicia para que investiguen el hecho. Es la primera vez que la Iglesia realiza una denuncia formal contra la obra liderada por el sacerdote.

Por Rodrigo Alegre

La otra sede. A pesar de que en Chacarita hay carteles de apoyo al cura, allí habrían ocurrido abusos.

“¡Quiero irme al cielo y terminar con todo esto!”, gritó Sebastián con los ojos cubiertos de lágrimas delante de un grupo de compañeritos que regresaban del recreo. El otro extremo del cable que rodeaba el cuello del niño de ocho años culminaba en una viga del techo del aula. Sus pies se acercaban cada vez más hacia el borde del banco en el que estaba parado.

“Basta, quiero terminar con todo”, repetía entre llantos y gritos mientras el director y el secretario del colegio religioso le suplicaban que no saltara desde el banco.

El intento de suicidio del chico de ocho años sucedió el 2 de septiembre en el Instituto Santa Teresa de los Andes, del barrio de Chacarita. La escena quedó registrada en el acta de la escuela. Sebastián cursa allí uno de los primeros grados y vive con sus dos hermanitos en el Hogar San José de la Fundación Felices los Niños, creado por el sacerdote Julio César Grassi.

El Instituto Santa Teresa de los Andes y Felices los Niños comparten un mismo predio sobre la calle Charlone al 700. Los chicos alojados en la Fundación cruzan todos los días una calle interna para asistir a clases. Algo tenso, esa mañana Sebastián se dirigió hacia su aula. “Llegó muy mal, muy angustiado, no quería trabajar, se encaprichó y se puso a llorar”, señala el informe elaborado por la psicopegadoga del colegio, Constanza Biondi.

Pero, ¿qué pasó?, ¿cuál era el infierno con el que Sebastián quiso terminar? El relato de sus compañeritos y el informe de Biondi coinciden en que el chico habría sido abusado sexualmente en la sede de la Fundación.

El caso fue denunciado el 26 de septiembre en la Defensoría Nº 4 de Menores e Incapaces de la Ciudad de Buenos Aires por el obispo Horacio Benites Astoul, vicario de la zona de Belgrano y responsable del colegio, donde se originó todo. Es la primera denuncia formal realizada por un obispo contra la Fundación Felices los Niños que dirige el sacerdote Julio Grassi, hoy juzgado por abuso sexual en los Tribunales de Morón.

Benites Astoul adjuntó en su denuncia el informe de la psicopedagoga. Allí Biondi relata que Sebastián “estaba sumergido en una crisis total”, se resistía a bajarse del pupitre hasta que “el director logró calmarlo y llevarlo a la dirección”. En una oficina la secretaria del director quiso indagar sobre lo que había pasado. Pero Sebastián “apretaba los puñitos y tenía una tensión en el cuerpo terrible, no pudo denunciar”. “De eso no se habla”, dijo el chico.

Según el informe, otro alumno de quinto grado que observaba la escena se acercó a una de las maestras de 4º grado y le dijo: “Acá empezaron otra vez los abusos”. El documento de la psicopedagoga, en poder de la Justicia, profundiza aún más la situación que se vive dentro de la Fundación: “Como no hay gente que los cuide, dejan a los más grandes a cargo de los más chicos. Y ahí se arman ciertos circuitos de poder, de abusados y abusadores que seguramente también lo padecieron”.

Pasillos oscuros. Desde 2006 el Instituto Santa Teresa de los Andes depende de la Vicaría Episcopal de Belgrano. Al colegio religioso asisten chicos del barrio y, además, alrededor de cuarenta niños del Hogar San José. Según la psicopedagoga los chicos viven en el hogar “como exiliados en un lugar gris, donde no importa si se bañan o no, si se lavan los dientes o si se ponen ojotas un día de diez grados”.

En el despacho del defensor Marcelo Jalil, donde el obispo Benites Astoul hizo la denuncia, actuaron enseguida. Ese mismo viernes 26 de septiembre, Jalil fue hasta el Hogar San José para entrevistarse con Sebastián. Pero fue inútil, había sido trasladado a la sede central de la Fundación Felices los Niños en Hurlingham, para un tratamiento psicológico.

Jalil se inquietó cuando se enteró de que el niño estaba fuera de la institución. Y se encolerizó aún más cuando relevó que los 46 chicos del hogar están al cuidado de dos monjas guatemaltecas, de la comunidad Hermanas Marta y María. Y, según parece, los más chicos quedan durante la noche bajo el “cuidado” y la “protección” de un grupo de celadores, apenas mayores que ellos. Sobre esos jóvenes de 16 y 18 años apuntan las sospechas de Jalil, que, apoyado por la jueza Miriam Ruth de Estrada, secuestró los legajos de los chicos de la institución.

Por su parte, el defensor hizo una denuncia penal por abuso de menores en el Juzgado de Instrucción Nº 32 a cargo del juez Carlos Bruinard. El apoderado de la Fundación Felices los Niños, Ricardo Muro, presentó en el juzgado un informe psicológico de la asistente social que entrevistó al chico en Hurlin-gham. Según ese documento, Sebastián quiso llamar la atención de la maestra con el episodio del cable en el cuello.

El cura Grassi, creador del Fundación Felices los Niños, es juzgado en la Justicia de Morón por presunto abuso y corrupción de menores. En las primeras audiencias el sacerdote aseguró públicamente que contaba con el apoyo de la Iglesia Católica y del cardenal, monseñor Jorge Bergoglio. En ese entonces, el vocero del Episcopado, Jorge Oesterheld, replicó las expresiones vertidas por el sacerdote. “Las declaraciones corren por su propia cuenta”, dijo Oesterheld. Y agregó que la Iglesia “apoya el accionar de la Justicia”.
(fuente)

"No hay plazo que no se cumpla ni término que no se venza"

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miércoles, 15 de octubre de 2008

La hora final llega - 15/10/2008

DIFERENTES VERSIONES SOBRE UNA REUNION MANTENIDA EN 2003

Caso Grassi: inesperado cruce entre la querella y monseñor Justo Laguna

Dijeron que Laguna había dicho que le tenía miedo a Grassi. Pero Laguna lo negó.

Por: Martín Sassone

CURA Y OBISPO. LAGUNA (DERECHA) ERA EL SUPERIOR DE GRASSI EN MORON.

El psiquiatra Enrique Stola declaró ayer en el juicio contra el cura Julio César Grassi que en diciembre de 2003 el por entonces obispo de Morón, monseñor Justo Laguna, le dijo a él y al abogado querellante Juan Pablo Gallego que se sentía amenazado y le tenía miedo a Grassi. Al terminar la audiencia, Stola contó lo mismo a los periodistas y Gallego lo ratificó. Minutos después, a través de una columna que tiene en un canal de cable, Laguna lo desmintió: "No le tengo miedo a nadie, menos a un amigo. No hay derecho a que tergiversen lo que yo he dicho".

Enrique Stola es el psiquiatra que atendió a dos de los chicos que denunciaron a Grassi por abusos. Tuvo como pacientes a "Ezequiel" entre noviembre y diciembre de 2002, y a "Gabriel", entre octubre de 2002 y diciembre de 2005.

Durante 2003 Stola denunció amenazas, ataques y presiones contra él y "Gabriel". A raíz de esos hechos, Stola y Gallego (abogado querellante que representa al Comité Argentino de los Derechos del Niño) pidieron una reunión con Laguna que finalmente se concretó el 2 de diciembre de 2003 en el Obispado de Morón.

Stola declaró ayer al Tribunal Oral 1 de Morón que Laguna primero les preguntó si ellos creían que Grassi estaba detrás de los ataques y las amenazas. El psiquiatra, aseguró ayer que él le respondió: "Yo primero pensaba que eran grupos de fanáticos que hacen aprietes, pero hoy mi sensación es que por lo menos Grassi está enterado y sabe las consecuencias".

Siempre según su declaración, Stola agregó que Laguna le confesó: "A este hombre (por Grassi) le tengo miedo y le dije a mi hermana que si algo me llega a pasar es por culpa de él". Y que luego el ex obispo agregó que "tenemos muchos problemas con hermanos homosexuales, con curas que están llevando tan mal la sexualidad".

Gallego confirmó ayer a Clarín lo declarado por Stola y agregó que ellos tres habían pactado no revelar el contenido de la reunión hasta que se hiciera el juicio oral. "En esa reunión estuvimos nosotros tres, aunque un par de veces entró a la sala el vicario de la Diócesis, monseñor Santiago Olivera". Gallego incluso dijo que Laguna les mencionó sobre un acta notarial en la que figuraba que "si algo le pasaba era culpa de Grassi".

La respuesta de Laguna no se hizo esperar. Si bien confirmó que la reunión existió, negó lo que dijo Stola. Clarín se comunicó anoche con Laguna y éste, muy enojado, dijo: "Lo que tenía que decir ya lo dije por tevé". Luego cortó.

La causa contra Grassi se hizo pública en octubre de 2002 luego de que un informe de Telenoche Investiga pusiera al aire las declaraciones de dos chicos que acusaban al cura de haber abusado de ellos. El caso tenía dos años, pero dormía encajonado en los tribunales de Morón. Las denuncias por amenazas llegaron después.

La polémica con Laguna seguirá porque el ex obispo deberá declarar como testigo en el juicio y es posible que deba someterse a un careo con Stola.

Lo dijo o no lo dijo ?

Yo a Laguna no le creo nada - 19/10/2008

DIFERENTES VERSIONES SOBRE UNA REUNION MANTENIDA EN 2003

Caso Grassi: inesperado cruce entre la querella y monseñor Justo Laguna

Dijeron que Laguna había dicho que le tenía miedo a Grassi. Pero Laguna lo negó.

Por: Martín Sassone

CURA Y OBISPO. LAGUNA ERA EL SUPERIOR DE GRASSI EN MORÓN.

Cura abusador

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lunes, 22 de septiembre de 2008

Se hunde lentamente... - 22/09/2008

Ratificaron las denuncias contra Julio Grassi

"Gabriel", uno de los jóvenes que denunció al cura por presunto abuso deshonesto y corrupción de menores realizó un relato de los hechos.

"Gabriel", uno de los jóvenes que denunció al cura Julio Grassi por presunto abuso deshonesto y corrupción de menores, ratificó hoy ante el tribunal que juzga al religioso sus acusaciones mediante un "relato emotivo", y añadió detalles sobre los hechos que derivaron en el proceso al sacerdote.

"Fue un relato emotivo, muy importante sobre todo cuando tuvo que recordar los hechos, fue claro en el desarrollo de cada uno de ellos y lo reiteró todas las veces que se lo pidieron", contó a la prensa su abogado, Sergio Piris.

El letrado añadió que el chico, al hablar ante el Tribunal Oral en lo Criminal 1 de Morón, "brindó todos los datos y por supuesto, a diferencia de lo que fue su relato escrito y su denuncia, hoy se explayó mucho más con precisiones y datos muy importantes".

"Creo que todos vamos de acá con una visión muy clara de cómo sucedieron los hechos y también él, a pesar de la denuncia que tuvo que hacer, frente al tribunal y todas las partes fue clarísimo y tuvo una declaración emotiva por los hechos que tuvo que relatar y los momentos que tuvo que pasar", sostuvo el letrado a TN.

"Gabriel" y los jóvenes conocidos como "Luis" y "Ezequiel" formularon acusaciones contra Grassi por casos de abuso deshonesto y corrupción de menores cuando concurrían a la Fundación Felices Los Niños que dirigía el cura.

Las denuncias tomaron estado público a través de un informe de Telenoche Investiga difundido por Canal 13 en octubre de 2002.

Los primeros denunciantes fueron "Gabriel" y "Ezequiel", a los cuales luego se sumó "Luis".

En tanto, tras la audiencia de hoy, también habló la licenciada Nora Schulman, directora del Comité de Seguimiento de los Derechos del Niño (CASACIDN), quien coincidió con los dichos del abogado Piris.

Schulman sostuvo que "no resulta nada fácil a nadie, y menos a los chicos en esta situación" relatar estos episodios.

"Coincido con el doctor Piris en que (el denunciante) fue sumamente claro y emotivo, con esta posibilidad de decir lo que sentía, y después estaba tranquilo", amplió la especialista.

Con respecto a las preguntas planteadas por la defensa de Grassi, Schulman dijo que "en realidad en algunos momentos fue incisivo, pero mucho más suave" que en el interrogatorio a "Luis".
"Hasta a mí me llamó la atención que fuera demasiado 'light' lo que le preguntaron" a 'Gabriel", expresó.

Schulman enfatizó que "me parece que está todo dicho, las cartas están echadas y los chicos fueron muy claros y muy contundentes; creo que no hay nada más que decir, habrá que esperar cómo sigue esto pero tenemos confianza en que las cosas van a salir bien para ellos".

En cuanto a algunas declaraciones escuchadas por televisión en favor de Grassi y contra el abogado Juan Pablo Gallego, uno de los querellantes, expresó su "preocupación porque esto no es el juicio de Gallego contra Grassi".

"Una de las partes querellantes es el Comité de Seguimiento (CASACIDN), una institución que ha convocado al doctor Gallego para que trabaje con nosotros por la defensa de los intereses de todos los chicos", dijo.

Y advirtió que "un ataque tan personalizado no favorece la causa, no ayuda a la situación; creo que estos hechos son tan contundentes que no son las personas, son los hechos que están relatando las víctimas. Centrémonos en eso que es lo más importante de lo cual tenemos que hablar de aquí en más".

Por su parte, Piris agregó que mañana declarará el tercer muchacho acusador, conocido con el nombre "Ezequiel".

"El fue uno de los chicos que hizo la denuncia oportunamente; la diferencia con los otros dos denunciantes es que no está con la figura de particular damnificados, no está representado por un letrado, pero va a hacer una declaración ante el tribunal y todas las partes irán preguntando", detalló.

(fuente)

Otra más de Grassi y van...?

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jueves, 18 de septiembre de 2008

Hubiera confesado y se ahorraba más denuncias, no? - 18/09/2008

Investigarán otros casos de abuso

El fiscal general de Morón, Federico Nieva Woodgate, confirmó ayer que serán investigadas las nuevas denuncias surgidas en contra del sacerdote Julio Grassi luego de la declaración del testigo “Luis” en el juicio a cargo del Tribunal Oral 1 de ese partido bonaerense.

En su declaración testimonial, “Luis” mencionó otros cuatro hechos de abuso en su contra que se suman a los diez que están siendo investigados en el juicio, a la vez que suministró datos sobre otros cuatro jóvenes que también habrían sido víctimas del sacerdote, mientras se encontraban, como el denunciante, bajo el cuidado de Grassi en la Fundación Felices los Niños.

La denuncia formal fue presentada por uno de los fiscales del juicio oral, Alejandro Varela, y los nuevos casos serán tomados por la Unidad Funcional de Investigación 2, a cargo del fiscal Daniel Capello. Los casos no podrán ser incorporados al actual proceso y tendrán que ser analizados en un nuevo juicio oral, contra el mismo imputado. Nieva Woodgate informó que se trata de “un nuevo proceso, aparte de la causa principal. Ahora habrá que ubicar a estos chicos que fueron citados por ‘Luis’ para abrir un nuevo expediente”.

El fiscal general de Morón aclaró que las nuevas denuncias “no determinan un agravamiento de la situación procesal del sacerdote, ya que es como la punta de un ovillo que se tendrá que desenredar para iniciar una nueva causa y saber si existen elementos para poder acusarlo por esos nuevos hechos”. Ya en su declaración testimonial, en la etapa de instrucción, “Luis” declaró que había sufrido “más de diez hechos (de abuso) sin poder precisar la cantidad exacta de acercamientos sexuales”. Sólo pudo precisar que todos los casos “fueron violentos, por la fuerza, y en la habitación del padre Grassi”.

En el texto de la requisitoria de elevación a juicio figuran los nombres de algunos chicos y de una chica, que también habrían sido abusados por el sacerdote imputado, mientras estaban bajo su cuidado.

(fuente)

A la fiera Grassi le entró "miedito" de verse !

By JorgeLanz 🐧✌️🇦🇷 |

miércoles, 10 de septiembre de 2008

Se le viene la noche ! - 10-09/2008

A último momento, la defensa de Grassi pidió que no se proyecten los videos de la causa

"Estaban las pantallas y los proyectores colocados, pero desistieron de esa posibilidad", le confirmó a Clarín, el abogado querellante Juan Pablo Gallego. Eran alrededor de 50 videos, donde aparecían los jóvenes que lo denunciaron. El cura declararía el lunes, cuando se reanude el juicio. Sigue demorada la definición sobre la presencia de los veedores.

“La gente tiene el derecho a dudar por todo lo que se dijo”, admitió Grassi esta mañana. (TN)
A último momento, la defensa del cura Julio César Grassi cambió de estrategia y desistió de la proyección de unos cincuenta videos que forman parte de la causa judicial. "Estaban las pantallas y los proyectores colocados, pero desistieron", le confirmó a Clarín, el abogado querellante Juan Pablo Gallego al término de la audiencia de hoy. Los videos, no obstan, podría verse a lo largo del proceso.

El cura declararía el lunes, cuando se reanude el juicio. Aunque el mismo Grassi dijo varias veces que iba a hablar, nadie se anima a confírmalo. "Por el desarrollo del juicio hasta acá, hay que esperara hasta el lunes", ironizó Gallego. Y agregó: "Vamos a traer algunos de los testigos más importantes por las dudas".

En tanto, sigue demorada la definición sobre la presencia de los veedores porque la defensa de Grassi aún no definió su postura por escrito, pese a que hoy vence el plazo legal para hacerlo. Sí lo hicieron la Fiscalía y los querellantes.

El cura cuestionó esta mañana la necesidad de que haya veedores. "No me molesta, pero no sé para qué tiene que haber veedores. Los veedores no pueden estar por encima de la Justicia. Si el Poder Judicial necesita veedores es incompleto, el Poder Judicial no necesita que nadie lo venga a controlar", dijo en la puerta de los tribunales de Morón.

No obstante, Grassi volvió a insistir en la teoría del complot. "Voy a tratar de demostrarle a los jueces que la causa se armó", lanzó ante los periodistas. Además, Grassi dijo que está "tranquilo", aunque admitió que "la gente tiene el derecho a dudar por todo lo que se dijo".

Te quedan dudas ?...

NO A LA PAPELERA

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